İsrail'in Amacı Ne? Mahir Kaynak, son günlerde dünyanın gündemine oturan İsrail'in Lübnan'a karÅı gerçekleÅtirdiÄi çirkin saldırıların genel bir portresini çizdi. Amacı ne? İsrailâin ne yapmak istediÄini Lübnanâdaki operasyonlarına bak
İsrail'in Amacı Ne? Mahir Kaynak, son günlerde dünyanın gündemine oturan İsrail'in Lübnan'a karÅı gerçekleÅtirdiÄi çirkin saldırıların genel bir portresini çizdi. Amacı ne? İsrailâin ne yapmak istediÄini Lübnanâdaki operasyonlarına bakarak anlayabileceÄimizi sanıyorum. Bir askerin kaçırılmasıyla baÅlayan çatıÅmalar bu olayla açıklanamayacak hedeflere doÄru yayılıyor. Lübnanâın alt yapısına yönelik saldırılar gelecekle ilgili ipuçları veriyor. İsrail, Güney Lübnanâda güvenli bir kuÅak oluÅturma çabasında. Bu kuÅak Hizbullah tehdidini etkisiz kılmakla sınırlı görünmüyor. Lübnanâda estirilen Åiddetin bir yandan toplumun diÄer kesimlerinin Hizbullahâı bir sorun kaynaÄı olarak görmesi ve ona karÅı tavır almasına sebep olacaÄını düÅünüyor diÄer yandan güvenli bir bölge oluÅturmayı ve eÄer çatıÅma Suriyeâye de sıçrarsa, İsrailâin kuzeyini karadan yapılacak saldırılara karÅı menzil dıÅına taÅımayı amaçlıyor. Suriyeânin çatıÅmanın bir tarafı olması durumunda, hava hakimiyeti İsrail tarafında olacaÄı için, karadan yapılacak saldırıları etkisizleÅtirmeyi planlıyor. OrtadoÄuâdaki Åii varlıÄı sadece İsrail için bir sorun deÄil. Bölgenin petrol zengini yönetimleri İranâın etkisini bir tehdit olarak görüyor ve muhtemelen İsrailâin tavrını, açıkça olmasa bile, memnuniyetle karÅılıyor. Arap Yarımadasıânın petrol zengini doÄu yakası, Åiilerâin etkin olması yanında, egemen güçlere yönelik olumsuz tavrın kolayca zemin bulabileceÄi yerler olarak gözüküyor. ABD için iki seçenek söz konusu: İranâla anlaÅarak ve ÅiiliÄi kullanarak bölgeyi kontrol etmek mümkün ama riskli bir alternatif. Ãok güçlü bir İranâın ABD ile birlikte hareket edeceÄinin hiçbir garantisi yok. İkinci seçenek İranâı olabildiÄince sınırlamak ve mümkünse parçalamak. Petrol fakiri Türkiyeâyi de bölgede kontrol edilebilir bir müttefik haline getirmek. Åimdiki projenin bu olduÄunu düÅünüyorum. Bu nedenle kimin haklı kimin saldırgan olduÄunu tartıÅmak yerine nasıl bir yapı oluÅturulmak istendiÄini sorgulamak daha anlamlı olacaktır. Benim vardıÄım sonuçlar beÄenilmeyebilir ve amacın baÅka olduÄu söylenebilir ama trajik savaÅ sahnelerinin görüntüleriyle yetinmenin hiçbir yararı yok. ABDânin PKKâya yönelik politikasının ne olduÄu da terörle mücadele çerçevesinde tartıÅılamaz. Yıllardır ABDâyi bu konuda çifte standart uygulamakla itham ettik ama ne bir sonuç alabildik ne de ne yapılmak istendiÄini tartıÅtık. Liderini bize teslim edip örgüte karÅı kayıtsız kalmasının ne anlama geldiÄini sorgulamadık. Herhangi bir tavrın iyi mi kötü olduÄunu tartıÅtık ve herkesi itham ettik ama olan bitenin sonuçlarıyla ilgilenmediÄimiz için Kuzey Irakâta bir Kürt oluÅumuyla karÅılaÅtık ve onun ülkemizin güneydoÄusunu etkilemesini seyretmek zorunda kaldık. Biz terörle ilgileniyorduk ve bundan etkileniyorduk onlar da terör yaptılar. Ama arka plandaki somut yapılanmalara, siyasi projelere bakmadık bile. Terör yoksa mesele yok dedik. ABDânin politikasının PKK ile çatıÅmak yerine onu kontrol etmek ve oluÅturduÄu Kürt yapısının içinde eritmek olduÄunu anlamadık. Desteksiz bıraktıÄı PKKâyı yok etmek yerine kullanmanın daha akıllıca olduÄunu düÅünüyor ve onu, oluÅturduÄu Kürt yapılanmasıyla bütünleÅtiriyordu. Sansasyona meraklı basınımız PKKâya mal edilen eylemdeki korucu parmaÄını görmedi bile. Toplumu yönlendirecek bir eylem gerektiÄinde birisi yapıyordu ama kim olduÄunun önemi yoktu. Biz PKK deyip geçiyorduk. Bu konularda vardıÄım sonuçların doÄruluÄunu tartıÅmak elbette mümkündür ve gereklidir. Ancak bölgemizde ve ülkemizde rol oynayan güçlerin politikasını anlamak yerine gördüÄümüz olumsuzluklara küfretmekle yetinmenin ne faydası olduÄunu anlamıyorum. BaÅkalarının ne kadar kötü, ahlaksız, çifte standartlı olduÄunu biliyoruz ama ne yapmak istediklerini, ne sorguluyoruz ne de biliyoruz. Siyasi deÄerlendirmeler yaparken herhangi bir sıfat kullanmanın yasaklanmasından yanayım ve savunduÄum en önemli yasak da budur. Bir Åeyin iyi, kötü, faydalı, dostça ve düÅmanca gibi sıfatlarla tanımlanmasına kesinlikle karÅıyım. Bana ne olduÄunu anlatın yeter. İ.AJANS



























